工作服是服裝公司的規(guī)劃師規(guī)劃出來的樣式，工作服的不同樣式風(fēng)格是來自服裝廠規(guī)劃師的個人風(fēng)格和該企業(yè)的文明特征，而這兩者都受到當(dāng)?shù)匦晕拿鞯挠绊?，工作服的本源就在于此。?dāng)?shù)匚拿魇怯蓺v久以來的民族傳統(tǒng)文明的開展而構(gòu)成的，包括一起的言語、地域、經(jīng)濟生活等等，它影響了這個當(dāng)?shù)氐拇蟊姷纳盍?xí)慣和習(xí)俗，也包含了人們的藝術(shù)風(fēng)格和服裝。工作服的文明也是當(dāng)?shù)匦晕拿鏖_展而來。

應(yīng)重視從當(dāng)?shù)匚拿髦案鄙狭_致精華，而非一些近乎皮毛的獵取的照搬。說到當(dāng)?shù)匦?，就有一些?guī)劃上的習(xí)慣用法，如選取一點傳統(tǒng)紋樣，借用某一傳統(tǒng)造型，或選用某種具傳統(tǒng)風(fēng)格的面料，這些辦法的壞處在于對民族性的粗淺“圖解”上，優(yōu)異的規(guī)劃應(yīng)在于“天然去雕飾”的不露痕跡的天然流露和神韻，這歸于當(dāng)?shù)匦砸?guī)劃藝術(shù)的真理，來之不易。日本聞名服裝規(guī)劃內(nèi)在，具有日本風(fēng)格的香色、鼠色的使用也顯得為天然和適可而止。再如中國傳統(tǒng)的“滿意云卷”圖畫能夠用，但卻能夠從頭構(gòu)成、組合或渙散，或僅取其行云流水般的造型線等等。傳統(tǒng)的裝修工藝刺繡、鑲嵌、盤扣能夠用，但全體服裝廓形、顏色卻是現(xiàn)代和盛行的。能運用“似與不似”“貌同實異”的含糊規(guī)劃辦法的往往才是規(guī)劃的高手。

當(dāng)?shù)匚拿髋c當(dāng)?shù)卣J(rèn)識的沉淀表現(xiàn)在當(dāng)?shù)厮囆g(shù)的各個方面，因而，工作服的當(dāng)?shù)匦砸?guī)劃構(gòu)思辦法能夠從民族藝術(shù)的各個品種各個方面中發(fā)現(xiàn)，如我國傳統(tǒng)的彩陶、青銅器、瓷器、建筑、書畫藝術(shù)、傳統(tǒng)的謙遜、內(nèi)省、禮儀、宛轉(zhuǎn)的當(dāng)?shù)貍€性，傳統(tǒng)的裝修顏色的象征性等等，無一不能引發(fā)、規(guī)約工作服的規(guī)劃，使其既契合現(xiàn)代人的審美情味和欣賞水平，又具中華傳統(tǒng)服飾文明之魅力。

工作服職業(yè)裝表達(dá)的當(dāng)?shù)匦晕拿?，并不是單一的，所以不會只是在那些具有代表性的服裝生產(chǎn)規(guī)劃上表達(dá)出來。當(dāng)?shù)匚拿骶拖裰腥A的文明，是博學(xué)多才的，不會只是在人們看到的那些框框中，文明遠(yuǎn)大，眼光天然也要遠(yuǎn)大，否者說起某個當(dāng)?shù)?，也只能想起一種文明，雖然每個當(dāng)?shù)囟加兴湫偷奈拿鞔恚皇莾H有的。就像在某個同一種職業(yè)中，假如都只要一種文明，那在這個職業(yè)中的不同企業(yè)之間又有什么不同呢。